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花千万去买和田玉 背后的原因是什么
2019-07-01573

 我和许多玩翡翠的朋友谈过,每个人基本上都听到一句话:“那东西不能吃也不能喝。你喜欢它什么?”有些说这是亲戚,有些是朋友,有些甚至是陌生人,他们根本不认识。
  
 
 乍一看,这是人们对我们玩玉石的不理解。但是如果你再想想,你会发现这实际上是对和田玉价值的误解。
 
 和田玉有什么价值?为什么我们需要和田玉?为什么它不能吃和喝,但我们一直喜欢它,甚至因为玩玉而忘记吃和睡?你想过这些问题吗? 
 论无用
 农民的危机意识似乎总是与饮食有关。即使质疑一件东西的价值,我们也经常说同样的话——你不能吃或喝,你为什么要买/玩它?和田玉当然没有逃脱这种命运。除了说不能吃不能喝之外,有些人认为与其买一块和田玉,不如买一些实用的商品,比如:5000元,买一块山料,不如买一部手机,天天用。花10,000元,买一个碧玉,最好去旅行,享受生活。花200,000元,买一辆车走着比走着买一种红色的种子材料要好。一百万,买一个好材料,不如买一栋房子,这只是需要的;……
 
 听起来很合理。毕竟和田玉真的不能吃、不能喝、不能活、不能用。但是如果你深入思考,似乎也有一些问题。王朔曾经写了一段话,大意是:
 
 
 
 对一些人来说,信仰不能作为食物,所以它并不重要。民主不能被用作食物,所以它并不重要。自由不能被用作食物,所以它不重要。原则不能用作食物,所以没关系...简而言之,什么不能被用作食物并不重要。
 
 这和和田玉不能吃也不能喝是一样的。这是一个典型的无用理论。简单而粗略地将“价值”等同于“实用价值”。
 
 
 
 价值=实用价值?价值等同于实用价值吗?环顾四周,我们会发现没有多少东西是纯粹实用的,没有其他价值。举几个简单的例子,我们就会知道:房子本来可以住的是它的实用价值,但是除了住,我们还需要装修,谁也不想住在空白的房子里;这辆车可能有四个轮子和一个外壳,但我们也追求颜色和外观。手机本可以接电话、打电话、上网,但我们也会追求品牌和公众贴上的标签。……
 
 
 因为除了实用价值,我们还有更高的追求。
 
 和田玉尤其如此,它没有明显的实用价值。然而,我们仍然愿意为一些不实际的因素付出代价。因此,即使和田玉不能吃喝,它也带给我们精神世界的满足和丰富,这些无形的价值让我们愿意购买和沉迷。
 
 和田玉的价值
 生活是两种力量的作用,一种是原始的动物本性,另一种是意识形态的力量。动物天性关注食物、衣服和温暖,迫使我们追求实用性。意识形态力量将使我们超越物质欲望,追求精神满足和多元化。这正是和田玉的价值。
 
 
 
 过去,我们用和田玉来炫耀我们的地位,定义我们的等级,崇拜天地。现在,随着公众需求的变化,和田玉的价值已经无限扩大。如果你不相信问100个玩玉的人,他们可能会说100件关于玩玉的好事情:有人说玩玉会让人从里到外变得比以前更好;有人说玩玉是一个智力投资的漫长过程。玩了玉之后,生活有了更多的追求,从来没有这么充实过。有人说,玩了玉之后,他的脾气变好了,他变得不那么冲动了,许多事情都松了口气。
 
 
 
 有些人说他们通过玩玉认识了一群志同道合的朋友,觉得每天都没有浪费。有人说一天中最快乐的时光是带孙子们去了解各种各样的玉,告诉他文化和历史。……
 
 这是玉给我们带来的好处,也是我们对玉的需求。有时候,和田玉不仅仅是一种东西,它还是一种象征,一种精神寄托,一种心理安慰,一种文化遗产...但是不管它是什么,它都可以让我们变得更好,价值已经形成。
 
 
 
 最后,回到一个小问题,和田玉真的不是一顿饭吗?恐怕只有玉才能欣赏和保存它的价值,巩固它的财富,这已经可以回答这个问题了。你对这个问题有什么看法?欢迎留言。

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