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文人雅客 玉壶伴你左右
2019-06-10502

关于古代文人理想中的生活与家庭的关系,明代陈继儒在《清幽之窗传》中有精辟生动的描述:“焚香烧茶,饮酒吟诗,不允许冰炭在胸中生长...染头发,翻经典,问问题,愿意教自己的眼睛去追逐灰尘。”毛宅独自坐着喝茶,经常煮茶。喝了七碗后,他感到神清气爽。竹榻斜睡书漫,枕一枕,心闲梦稳"。

墨玉-祥云壶

人间有味是清欢,文人生活没有一件清供、品茶的经典器物,始终是不完美的。因此能拥有一把油润光莹可赏可茗的玉壶变得尤为可贵。


糖白玉-玉米纹饰把玩壶

何为"冰炭"?物欲横流时心如火焚,一无所获后如坠冰窟。身在俗世,芸芸众生,是否有方法逃离这冰火煎熬?唯有超越柴米油盐阿堵物,给生活增添一些雅致的情趣。


白玉-花卉纹饰把玩壶

说到玉壶,它是玉雕炉瓶器皿中较为常见的一种。在汉唐时期,玉壶不仅是生活中的器皿,更有其特殊的涵义。它指代一种玉制的壶形佩饰,由皇帝颁发,其中寓有敬老、表功之意。知道这点,便也不难理解,唐代王昌龄的喻己之诗——一片冰心在玉壶。冰心玉壶,均是高洁之物,冰在玉壶,两厢映衬,愈显纯净洁白。


白玉子料-素面把玩壶


众所周知,器皿件对玉料的要求最为严格,要求色纯、料细、无杂、无裂,色调还要统一。而制作一把壶,对于壶的造型要求也有讲究。圆壶讲究"圆、稳、匀、正",并要求"柔中寓刚";方壶要求"方中寓圆",线面挺括平正,轮廓线条分明。一般材质的茶壶器型不规整可以重新来过,而玉石制作的茶壶开弓没有回头箭。减法效应让其制作工艺和要求都达到了一个新的层次。


时至今日,玉壶的造型变得愈发的丰富多彩。在历史的变迁中仍然为文人所钟爱。


墨玉子料-(听蝉)瓦当壶


瓦当壶为仿汉代瓦当式样,造型独特,一般壶体呈瓦当状,造型以几何线条为主,成型规范有致,线条流畅准确。秦砖汉瓦为名贵之古玩,清代犹受文人推崇.当和田玉遇上瓦当壶,意境更加古补,格调幽雅."不求其全,乃能延年,饮之甘泉!"


春天,如果有三到五个知心朋友,一个湖面对清澈的水,春天煮茶,悠闲舒适地坐着。对话优雅,品评幽默,品茗品茗,用玉艺术之美洗涤人心!

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