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当代玉器文化及文化收藏浅析
2020-05-08219

把握当代玉石文化的独特性,学会从文化的角度进行收藏,是当代玉石收藏者不可回避的问题。什么是藏玉?其实,对收藏的追求是一种文化境界,这是核心内容,对玉文化的意义的追求也就在于此。

在我国历史上,玉文化有着悠久的历史,可以说是中国文化传承时间最长、贯穿整个文明史的象征文化。今天,在传承的同时,由于时代的不同,翡翠文化的内涵也发生了很大的变化。这种变化如何影响集合?收藏家如何在新的文化背景下定位自己?这个问题对于整个玉器收藏界和个人玉器收藏者都是至关重要的。

流玉文化

现在越来越多的人愿意谈论翡翠文化,举办各种与翡翠相关的活动,无论是展览还是销售,都一定会打出弘扬翡翠文化的旗号,那么,在当代社会生活背景下的翡翠文化是什么呢?你想推广什么?你想推广什么?

事实上,在漫长的历史长河中,玉文化并不是一个空洞的概念,也不是一个静态固定的定义。回顾我们的历史和仔细研究古代玉时间留下的痕迹,我们可以发现,玉文化是一个动态变化的过程,不同的时期,它的意义是不一样的,这是注定要当代玉文化必须当代的特点。

例如,春秋时期与战国时期玉文化是文化的“仪式”,它保持人与自然之间的通信的特点,一方面,另一方面,借助意识形态和道德的物理性质,玉是“比同性恋君子在德玉”,是道德与玉,玉与建立思想体系的物理性质,规范和引导社会交往。

秦汉时期,“礼”的概念趋于消失,玉的权力和政治权力的象征凸显出来,财富的概念逐渐加强,玉的文化轨迹向身份和财富的象征发展。

到了明清时期,玉的宗教意义已经消失,玉成为权力的象征——王家对玉石采矿权的控制,王家对玉石的独占……此时,玉既是权贵地位的象征,也是财富价值的体现,也是艺术的载体,具有鲜明的艺术特色。

但在现代,玉不再代表权力,不再代表神权,不再代表“礼”,甚至不再代表财富……那么,究竟什么是现代玉呢?

事实上,当翡翠不再专属于皇室,进入市场经济环境时,它首先具有了商品的属性——翡翠是当代的商品。其次,玉不同于其他商品。它有自己的核心特征,与各种社会需求密切相关。它既有物质意义,又有精神意义。可以说,翡翠艺术品的特色是当代翡翠文化的立足点。

由此可以看出,玉文化的兴起是在我国经济实力逐渐增强,人们在物质满足水平向精神满足水平跃进之后出现的。玉石消费逐步扩大,受众急剧增加,价格上涨。这种现象已经成为一个“文化热点”,它依赖于艺术的影响、依附于玉器本身的哲学以及具有当代意义的艺术审美。当你用艺术的概念去看待玉器收藏时,思维和价值判断自然也就清晰了。

对玉石的收藏是“疯狂的”吗?

我曾听人说,我们现在看到的一点也不疯狂,至少与历史相比不是最疯狂的。

首先,古人痴迷于玉的状态,利用天地、人与自然的交流,现代人却不是这种状态;其次,我们最熟悉的案例是秦国用15个城市交换河西的璧——一块玉可以等于15个城市,那才是真正的“疯狂”。同样,我们可以看到清代玉是如何使用的:当时,一些大玉是从新疆的昆仑山收集而来,然后一路回到首都,加上著名的工匠……对于一块玉石来说,其对人力、物力和金银的消耗在今天是不可想象的,“疯狂”程度令人咋舌。另一方面,今天我们之所以对翡翠市场有一种“疯狂”的感觉,或者我们的起点太低,“疯狂”的产生与30年前对翡翠文化和价值的漠视形成了对比。

这是一个有趣的陈述,我们要问的问题是,玉在我们这个时代是如何突然发展得如此强劲的?

从本质上说,当代软玉收藏呈现爆炸趋势的原因,其实是文化的原因,是文化的回归。作为传统文化的精髓,每一个中国人都在体验着传统文化,包括有意或无意中受到玉文化的影响。我们在语言上留下了对玉的赞美,玉的成语不胜枚举,“宁为玉碎,勿为全”是关于感情的,“满金满玉”是关于财富的,“艳如玉”是关于审美的……玉是一种富有东方文化特色的材料。随着中国经济的崛起,东方文化变得越来越强大。中国人对玉有一种与生俱来的亲切感和向往,这表现在时机成熟的时候。因此,“疯狂”表明了对古代文化传统的向往、研究和学习是积极有益的。

但另一方面,目前在文化热潮涌动的同时也暴露出了问题,这是由于玉的商品属性的膨胀带来了各种短线行为和功利炒作。为了获取资源,我们已经看到了排水沟来捕鱼。这种“疯狂”的表达方式令人痛心。

相反,看看古人是如何采集玉石的。有趣的是,在我们古代,玉的收藏正是玉文化表达人与自然和谐共存的方式。因为在过去,玉石开采是皇室家族的独家使用,他们的基本形式是在山洪暴发后到河边采集玉石。大自然每年都会给下游带来种子材料,年复一年,人们享受着大自然的馈赠。我们没有足够的种子。我们需要更多的山区材料,就这些。与自然和谐共处是我们的文化态度,也是我们对稀有资源应有的态度。


收藏追求一种文化境界

玉文化最终会落在玉的具体原材料和作品上,也会通过收藏行为来体现。在我们确定了玉器的商品属性和艺术属性之后,收藏行为也围绕着这个定位。

可以说,玉器收藏,一定与钱有关,但不是简单的生意,收藏好东西不仅靠钱是可以解决的,而且对于收藏来说,过程比钱重要得多。

我给你们举个例子。因为我的工作,我几乎每天都要“展示东西”给别人看。

有些人花费了超过6000万元买100多块的辅料,据我所见,三分之一的这些所谓的“辅料”染色,还有大量的“磨”,必须远离实际价值6000万元。我们看看这样的例子,然后问,为什么我们经常看到这样的事情?

从行为动机而言,我认为,当拿出很多钱被用来买玉,买家不是一个文化价值,审美和艺术的概念,也没有他,玉,是最的升值空间,因为有利可图的投资,但是,我们已经说过,玉属性是一种商品,以及艺术作品,玉,没有文化基础的投资是什么?在实践中,投资常常演变成投机。既然是炒作,那么“偷鸡不蚀米”就是一种正常的结果。

花钱“蚀米”会有一种痛苦的感觉,但这种感觉与真正的收藏体验是不同的。收藏是一个快乐与痛苦交错的过程,也会发生,难免付出学费,但这个过程是一个提升自己文化、品味和欣赏的过程。通过这个过程,一个普通的收藏家成长为鉴定领域的一流专家,成为某一领域的专家,充分享受到收藏所带来的各种幸福——懂得、理解,这就是生活的享受。相反,没有文化的购买在本质上是一个花钱的过程,它的快乐变成了拥有的快乐,从而偏离了收藏应有的内涵。

所以,我们可以看到,什么是隐藏的玉隐藏?其实,对收藏的追求是一种文化境界,这是核心内容,对玉文化的意义的追求也就在于此。

玉石不是广告可以广泛进入消费领域的,因为关于玉石的广告其实已经做了几千年了。随着越来越多的人喜欢玉,玉文化将进一步走进我们的生活,使我们的生活更加丰富多彩。在这个过程中,有两点需要再次强调:一是心态,不捡,而是在集中注意力,衡量成长;第二点是选择正确的道路,不要听信故事,相信各种模糊不清的道路会带来意想不到的“奇迹”。我们举办当代玉器专场拍卖,是为了为收藏者搭建一条正常的收藏之路。

毕竟,收藏是一个隐藏在音乐中的过程。对于玉器来说,材料、年代、工艺、创意都需要收藏家去研究和判断。其中有一些困难的环节,而这些困难正是乐趣所在。

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