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玉不仅仅是美丽的石头
2020-05-0767

玉,在西方人眼里,只是一块美丽的石头,但在中国,它有着特殊的意义。它渗透到这个民族的血液中,凝结了一种文明,并随着时间的流逝形成了一种文化的积淀。

“石之美在于玉”,这就是许慎在《说文解字》中为玉做的解答。玉,的确漂亮。自然之美凝结着石材的天地之精华,渗透着一种润泽的光芒,让众多的石材中脱颖而出。它的美丽不仅得到了中国人的认可,也得到了世界其他国家的认可。

世界上有许多国家生产玉石,如美国、加拿大和俄罗斯。延续了四千年的玛雅文明,无论是在造型还是制造技术上,都以一种不亚于中国玉器的方式生产玉器。但无论技术多么先进,在他们眼中,玉只是一种美丽的石头,它的玉传统标志着玛雅文明的终结。

然而,在中国人的眼中,玉不仅是美丽的,而且有特殊和不寻常的意义。

天地之间沟通的产物

在史前时代,美丽坚硬的玉石是与天空沟通的工具。在那个时候,人们无法用自己的思想来解释他们所居住的土地。他们认为统治的道是天命,这些美丽、稀有、珍贵、甚至比普通的金属工具更坚硬的天然玉石被认为是上帝赐予大地的礼物。原始人相信玉中有一种神秘的精神力量。

在原始的祭祀仪式中,人们围绕着象征天意的玉器,祈求神灵的保佑。

从远古时代的愚昧无知开始,能力日益增强的人类也开始从原始分散的部落统治到统一的国家。在一个国王统治的国家,玉不再是古代巫术的象征,但它仍然散发着神秘的光芒。

在这一时期,王的权威在玉石上继续显现,玉石具有最神圣的意义。

王丛、玉虎、玉蚊等被用作各种仪式中的礼器。

玉,这种美丽的石头,在商周时期,也被赋予了严格的等级观念。这是帝王和贵族身上最显眼的装饰,每一块玉的颜色、大小和形状都象征着不同的等级。

商周王很残忍,但他喜欢玉。即使他被打败并被烧死,他也没有忘记烧玉四千年。

在春秋时期,著名的“和氏”仍然是由秦始皇雕刻的皇家印章。

目前,故宫的25枚御玺中有23枚是玉玺。

高贵品质的体现

“温文尔雅就是仁爱”;“聪明就是接近理性”;“要坚定,但不要皱眉;义”;“明而不老是美德。”

孔子,中国儒家思想的创始人,适时地赋予了玉11种优秀美德根据人民认为珍贵的玉,因此完全改变的内涵所使用的玉人,完全覆盖在人文主义的光,充满了一种高尚的道德意识和丰富的伦理精神。

在孔子看来,美丽的玉,由于上天的恩赐,自然凝结着君子的善性十一德。这些品德是君子毕生追求、攀比和学习的最高境界。

君子比玉更有德,玉不仅是身份的象征,是王权的代表,更是道德的化身。君子要戴玉洁身,无缘无故玉不去身。君子戴玉之风,也以此取胜。

这位戴着玉器饰品的绅士动作更有礼貌,尽管步伐有限。玉器的每一个动作、每一个姿态,都在节奏中碰撞出清脆的声音,净化着人们的灵魂,传达着最高仪式的内涵,使整个社会规范在节奏的声音中走向和谐与秩序。人们对玉的崇拜由盲目崇拜向理性崇拜转变,玉的文化内涵更加丰富和厚重。


不朽的驱魔的精灵

在中国近万余年的玉文化传承中,不仅深受儒家学说的影响,云积家族文化也是其主要载体,虽然没有成为中国玉文化的主流。

在汉代道教的影响下,人们认为玉是大自然的精华,是具有生命的超自然之物,可以生长,可以通灵,可以翱翔。死后,只要穿上被称为“玉箱”的金露衣服,就能保留人体的精华,使灵魂依附于不朽的躯体,来生才能得到永生。

玉能使人长生不老的观念,使人逐渐被赋予了驱邪的功能。摘要“刚卯”、“翁中”、“四南佩”是汉代人们用来避灾避灾的三件玉器珍品。

此外,道教还认为玉是养身之本,活色生香可以延年益寿。秦汉时期,上层贵族不仅服用长生不老药,还服用玉尘。

汉武帝在创造众神之前,就在冀中禹的平台上,从铜手上托着露盘,然后由方氏拿着霜水和玉尘让皇帝拿去。

佛教势力的介入

在礼制繁盛的时代,佩戴玉器的礼制无疑具有教育意义,但在军阀混战、丛林法则纷乱的时代,佩戴玉器只能作为一种纸制故事,供人们追忆。东汉帝国灭亡后,传统礼仪变得苍白而没有生气。

魏晋南北朝以后,佛教文化迅速涌入。在与中原文化的融合与发展中,仍保留着中华民族的玉器传统。

然而,中国的大乘佛教并非直接来自印度,而是来自以和田为中心的西部地区。早在玉被引入大陆之前,它就与佛教紧密相连。佛教大规模传入中原以后,只融合了儒家思想,更重视玉。

玉被列为唐代《法华经》佛教“七宝”之一,玉佛像成为人们追逐的神物。

融入世俗文化

随着各种文化的不断融合,翡翠逐渐失去了它的神圣和神秘的光环。到了宋代,玉器已经完全摆脱了贵族的独占地位,大量的玉器流入百姓。玉器的制作题材也融入了人们的日常生活内容。

宋代最受欢迎的男孩来自民间,这反映了中国中部的民间习俗。

这个男孩最初的形象是一个名叫morpura的佛教神,他曾经是一个国王。堕入黑暗的地狱后六万年才脱胎而出,六岁就成为了佛,然后渐渐变成了一个在乞讨时对吉祥事物的女人的崇拜。宋代,祈祀摩喉罗已成为一种习俗。

那时候,人们拜过的手莫果罗经常抱着一片荷叶,所以在七夕节上,许多孩子都打扮得清新美丽,抱着荷叶,在街上游行和玩耍。因此,手持莲花的男孩成为玉最好的主题之一。

从此,翡翠不再神秘、神圣,而成为财富、审美艺术的象征。今天,人们仍然愿意佩戴上身上温润的玉石首饰,代表着美好的祝愿。

回顾中国近一万年的玉文化史,在中国人的心目中,玉绝不仅仅是一块美丽的石头。它渗透到这个民族的血液中,凝结着一种文明,随着时间的流逝形成了一种文化的积淀。

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