首页
中国玉器之清代玉器解读中华玉石文化精髓
2020-08-15499

清代是中国封建社会的最后一个王朝。消代政治纨,经济与文化高度发达,各种工艺美术空前繁荣,其中玉器艺术更为突出。

中国玉器中,清代玉器一直占有重要的一席之位,而且是中国玉器史上的鼎盛时期。清代玉器是集历朝历代大成的玉器。今天紫色百合香为您解读古玉史话:清代玉器全面收藏知识与精品玉器鉴赏,通过一些清代玉器的精品实例,使您能感受到我国清代鼎盛时期玉器文化的辉煌成就。

 

一、清代玉器概述

清代的制玉业空前发展,从康熙时期至嘉庆时期,是我国玉器历史上的又一个制玉高峰时期。清代玉器可以说是集历代玉器的精华于一身,是集大成的一个玉器阶段。这段时期的玉器多以美丽的和田美玉精心雕琢而成,从皇家至坊间,观玉、赏玉之风文化非常盛行,而且许多玉肆也大力发展,各类玉器的种类繁多,造型鬼斧神工,玉器用途也更加趋于广泛化。

二、清代玉器种类

清代玉器的品种和数量都非常繁多。从陈设器、日用器、装饰器、文房用器、玉山子、玉屏风、至各类玉佩饰等都应有尽有,而且造型各异、千姿百态。

其中陈设器中有仿制青铜器的古风造型,也有飞禽走兽的立体造型。

玉山子是非常独立的一种类型,其中以扬州的玉山子更具艺术魅力。扬州玉匠擅长把各种技法融会贯通,准确把握细节的描述,讲究逼真的艺术效果,使得玉山子的雕琢技巧更胜一筹,大禹治水玉山子就是典型的经典之作。


清朝乾隆时期的大型玉雕--大禹治水玉山

三、清代玉器技艺

清代玉器的雕琢技艺是集绘画艺术、工艺美术、雕刻艺术等多种技艺为一身的技艺方式。阳线、阴线、俏色、镂雕等交错运用,传统文化与外来文化并存兼收,历朝历代的精华技艺施展于玉器之上,装饰性极强,这种创新的思想更加展现了高超的艺术造诣。

四、清代苏作玉器

苏作是苏州雕工的玉器,代表着南方的先进工艺。苏作玉器一般雕琢小件器物,以精巧著称于世。常见的苏作玉器种类有:玉坠、玉环、玉佩、玉牌、玉鼻烟壶等。苏作玉器的特点是造型种类颇多、做工精巧细致、图案华美、注重所雕之物的神态。

五、清代宫廷造办处

清代早期并没有专门设立的宫廷造办处,皇家的日常用玉一般都是靠各地的进贡或者交由朝中的得力大臣督办此事。随着皇家规模不断扩大和用玉需求的增加,宫廷造办处应运而生。
 

我国历史悠久,在漫长的岁月中,勤劳的祖先借助于多种工艺美术形式。创造了许多反映人们对美好生活向往和追求寓意吉祥的图案。这些吉祥图案融合了劳动人民的欣赏习惯,反映了人们善良健康的思想感情渗透了民族传统和民间习俗;因而在社会上广泛流传,为人们所喜闻乐见。吉祥图案广泛出现在陶瓷、漆器、织锦、刺绣、地毯、在画、剪纸、首饰、服装等工艺美术日用品上,同时也应用于中国历代玉器上。

吉祥图案出于吉祥观念,而吉祥观念的产生一直可上溯至原始社会的图腾崇拜。图腾可谓是最初的特殊的吉祥物。中国人自认为是龙的子孙,史前的新石器时代,龙的崇拜已经产生,龙的形象已经在中国各地以不同的形貌出现。对于在红山文化遗址出土的玉猪龙和“C”形龙人们推出土这种玉饰不仅起装饰作用,更主要的作用是祈求吉祥和护身,是当时人们的崇拜物,犹如现代人佩戴的护身符。这种玉龙的形象也是古代中国龙崇拜的最初形式。以后历朝历代都有大量玉龙的作品出现、而良渚文化大量玉器中出现的神人兽面纹图案被后人认为为良清神徽也是良治氏族部落的图腾。

到了商代,鸟类玉雕大量出现,它是商族祀“玄鸟”,当做自己氏族崇拜的图腾的反映。商代先民塑造出了许多玉雕鸟类形象来表达对它们的崇敬之情,妇好互歪风的形象美丽精巧,就是很好一例。

汉代由于迷信思想的影响,人们认为吃玉可以成仙,丧葬服玉可以不朽戴玉可以驱邪等。成仙或不朽肯定是不可能的,但戴玉可以驱邪是可以理解的如汉代佩玉中有驱邪三宝,即玉翁仲、玉刚卯、玉司南佩他们的传世品多有出现。汉代玉发中“宜子孙”玉璧佩、圆雕玉辟牙等作品,他们都是祥瑙玉器。

唐宋时期玉器某些初露端倪的吉祥图案,尤其是玉雕童子和花鸟图案的广泛出现,为以后吉祥类玉雕的盛行铺垫了基础。莲花和童子合在一起,恰好表示连连得子的吉祥语。喜庆、祥和的玉器吉祥图案获得上自帝玉下至普通市民阶层的普遍青睐。

辽、金、元时期各地出土的各种龟莲题材的玉雕制品就是雕龟于莲叶之上。龟有长寿之意也是一种重要的祥瑙之物。

在明代、尤其是后期、在玉器雕琢上,往往采用一种“图必有意、意必吉祥”的图案纹饰,这对清代玉器制作有很大影响。


清代玉器吉祥图案有仙人种佛像动物、植物、器物有的还点缀着禄、寿福、吉祥、双喜等文字。清代玉器中吉祥类图案的大量出现、流行,实际上是当时社会现象的鲜明的反映从一个侧面体现了人们希望借助于玉器来祝福他人、保佑自身、向往与追求幸福生活的心态。

相关标签:
  • 玉器
  • 中华玉器
  • 中国玉器
  • 玉石文化
  • 玉雕
  • 同类行业资讯