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理性分析导致和田玉疯狂上涨的价值因素有哪些
2020-10-02361

要是说到黄金,那在国际上,也属于硬通货,引得许多人争相购买。诚然,黄金,一直都有着货币属性,价值也很高。但是偏偏在中国,一直有个说法,叫:黄金有价玉无价!更甚的是,在中国,还有个讲法,是:“只传玉不传金”!不过,为什么会有这样的一些说法呢?我们不妨从中国文化的角度,理性的剖析一下。

和田玉的信用价值

对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。人与人之间的交往,最重要的就是诚信二字,中国人,也是出了名的讲诚信。

比如,在中国古代,几千年的封建王朝,都是以玉玺象征国家最高权利,玉玺印下的诏书、文件,就代表着最高的信用!一旦玉玺印了,那么所以人都会相信,并奉行。

再说到,以玉为媒,古代时,互相爱慕的男女,都会把玉作为信物,以玉传情,互表衷肠,一诉相思。

每一块玉,都是一个最美的承诺;每一块玉,也诉说着不一样的深情。

和田玉的美学价值

中国,有上下五千年的历史,但是玉文化,有着八千年以上的历史。早在原始人把石头穿孔戴在身上,就有了对美的追求,而其中最美的那颗石头,就是和田玉。和田玉自古至今,依旧备受人们喜爱的原因,除了其身上的文化意义,还因其有着极强的美学价值。

一块玉,是大自然最好的作品,哪怕未经雕琢,也是美的,它的存在,就是一种朴素美。倘若经过雕琢,那无疑是更美的,因为它的身上被赋予了思想,可以被人为的雕琢成各种模样,起到各种作用。人物、瑞兽、花鸟,香炉、茶盏、玉碗,印章、虎符……即有着外在之美,也有着实用之美。

把玩于手,陈设于家,时时欣赏,都能给人以美的感受,享受美的体验,提升人的审美情趣。


和田玉的道德层面

孔子曰:“夫昔者,君子比德于玉。”玉之润,象征仁;玉之密,象征智;玉之垂,象征礼;玉之声,清脆悠扬,象征乐……千百年来,玉代表道德的观念早已深入人心。

在中国人眼中,玉就象征着礼义仁智信,也代表着许多美好高尚的品质。君子无故,玉不离身,一块玉,最直接的表达了一个人的道德层面和价值取向!



和田玉的储备意义

春秋时代的《管子》一书中曾这样记载:“以珠玉为上币,以黄金为中币,以刀布为下币”。此时,珠玉,是比黄金和刀布更为珍贵和值钱的东西。

而到了秦时,又有记载:黄金为上币,铜钱为下币.珠玉龟贝银锡之属为器用宝藏,不为币。这时,珠玉的价值也开始提高,不为币,而是比币更重要,上升到宝藏的程度,众所皆知的和氏璧,更是可易十五城的存在。

甚至,在中国古代很长一段时间,玉都是达官贵人才可用的东西,普通百姓连用都不能用。当然,如今,和田玉的收藏没有了阶级的要求,但是一块好玉,也不便宜,并且好玉的价格还随着时间流逝,价格有愈演愈烈的趋势。

所以,很多中国人喜欢藏玉,把玉作为一种储备资金,毕竟,只要中国的玉文化根基还在,好玉的价值就不会跌。


和田玉的养生层面

其实关于和田玉能辟邪保平安的说法已有数千年,并且很多古籍中都有记载。李时珍的《本草纲目》中记载:玉石具有“除中热,解烦懑,助声喉,滋毛发,养五脏,安魂魄,疏血脉,明耳目”等诸多功效。

药王孙思邈,也提出了“石药”理念。当然,现代科学并不提倡以玉入药,但是长期佩戴玉还是可以起到养生的作用的。而且常年把玩和田玉也能刺激穴位、舒筋活血,锻炼手部肌肉……再加上,玩玉,养身的同时也起到养心的作用,毕竟谁看到这么好看的玉不觉得开心?


和田玉的宗教价值

在漫长的历史发展中,和田玉,早已和中国传统文化的三大支柱——儒释道,交织在了一起,密不可分。

比如,儒家一整套的用玉、佩玉、玉德等的礼玉体系;道家的崇玉、食玉、以玉为法器、以玉作为陪葬的理论;佛家的以玉造佛像、佩戴玉佛……

儒释道文化以玉为载体,去宣传本教的文化和理念,并以此影响着一代又一代的中国人。或许,你不信教,但是这并不妨碍你们佩戴一个玉佛保平安、玉财神保发财……
和田玉的礼仪文化

中国是礼仪之邦,自古以来,内涵丰富而又深厚的礼玉文化始终贯穿于民族文化发展的整个过程。甚至比起青铜礼器,以玉器为礼的历史也更加悠久。

《周礼·春官·大宗伯》有言:“以玉作六器,以礼天地四方:以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方。”

在重要的祭祀之中,玉器都起着重要的作用,甚至想要研究中国古代的礼仪制度,也必不可少的要去研究玉器。况且,玉器不仅象征着国家层面的礼仪文化,对于个人而言,也是礼的存在。

君子佩玉,在行走着,玉石碰撞,也是提醒别人君子讲礼,不偷听偷看别人的言行!

其实,和田玉对中国人的影响,早已涉及到了方方面面,玉的价值,也不能简单地用金钱去衡量,传玉不传金的想法更是根深蒂固。
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